人類(lèi)是否能造出有道德的機(jī)器人
2018年12月18日,歐盟人工智能高級(jí)別專(zhuān)家組發(fā)布了一份人工智能道德準(zhǔn)則草案。在許多人擔(dān)憂(yōu)人工智能取代人類(lèi)、破壞倫理的大背景下,該草案旨在指導(dǎo)人們制造一種“可信賴(lài)的人工智能”。如何才能讓機(jī)器人更令人信賴(lài)?可否賦予它們道德修養(yǎng)呢?就此話題,作者采訪了美國(guó)匹茲堡大學(xué)科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)史系杰出教授、西安交通大學(xué)長(zhǎng)江講座教授科林·艾倫。
問(wèn):什么是人工智能的“道德”?
艾倫:人工智能的“道德”,或者說(shuō)“道德機(jī)器”“機(jī)器道德”,有很多不同的含義。我將這些含義歸為3種。第一種含義中,機(jī)器應(yīng)具有與人類(lèi)完全相同的道德能力。第二種含義中,機(jī)器不用完全具備人類(lèi)的能力,但它們對(duì)道德相關(guān)的事實(shí)應(yīng)該具有敏感性,并且能依據(jù)事實(shí)進(jìn)行自主決策。第三種含義則是說(shuō),機(jī)器設(shè)計(jì)者會(huì)在最低層面上考慮機(jī)器的道德,但是并沒(méi)有賦予機(jī)器人關(guān)注道德事實(shí)并做出決策的能力。
就目前而言,第一種含義所設(shè)想的機(jī)器仍是一個(gè)科學(xué)幻想。所以,我在《道德機(jī)器》一書(shū)中略過(guò)了對(duì)它的探討,而更有興趣探討那些介乎第二、第三種意義之間的機(jī)器。當(dāng)下,我們希望設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)機(jī)器人時(shí)能夠考慮道德因素。這是因?yàn)椋跊](méi)有人類(lèi)直接監(jiān)督的情況下,機(jī)器人可能將在公共領(lǐng)域承擔(dān)越來(lái)越多的工作。這是我們第一次創(chuàng)造可以無(wú)監(jiān)督地運(yùn)行的機(jī)器,這也是人工智能倫理問(wèn)題與以往一些科技倫理問(wèn)題之間最本質(zhì)的區(qū)別。在這樣的“無(wú)監(jiān)督”情境中,我們希望機(jī)器能夠做出更道德的決策,希望對(duì)機(jī)器的設(shè)計(jì)不僅僅要著眼于安全性,更要關(guān)注人類(lèi)在乎的價(jià)值問(wèn)題。
問(wèn):如何讓人工智能具有道德?
艾倫:首先要說(shuō)的是,人類(lèi)自己還不是完全道德的,將一個(gè)人培養(yǎng)成有道德的人可不是一件容易的事。人類(lèi)的本質(zhì)都是出于利己主義做事,而不考慮他人的需求和利益。然而,一個(gè)道德的智能體必須學(xué)會(huì)克制自己的欲望以方便他人。我們現(xiàn)在構(gòu)建的機(jī)器人,其實(shí)并不具有自己的欲望,也沒(méi)有自己的動(dòng)機(jī),因?yàn)樗鼈儧](méi)有自私的利益。所以,訓(xùn)練人工智能和訓(xùn)練人的道德是有很大差異的。對(duì)機(jī)器的訓(xùn)練問(wèn)題在于,我們?cè)鯓硬拍苜x予機(jī)器一種能力,讓它敏感地察覺(jué)到哪些對(duì)人類(lèi)的道德價(jià)值觀而言是重要的事情。此外,機(jī)器需要認(rèn)識(shí)到它的行為會(huì)對(duì)人類(lèi)造成痛苦嗎?我認(rèn)為是需要的。我們可以考慮通過(guò)編程,使機(jī)器按照這種方式行事,且無(wú)需考慮怎么讓機(jī)器人優(yōu)先考慮他者利益,畢竟目前的機(jī)器還不擁有利己的本能。
問(wèn):發(fā)展人工智能的道德應(yīng)采用怎樣的模式?
艾倫:我們?cè)凇兜赖聶C(jī)器》中討論了機(jī)器道德發(fā)展模式,認(rèn)為“自上而下”和“自下而上”相混合的模式是最佳答案。首先談一談“自上而下”和“自下而上”意味著什么。我們以?xún)煞N不同的方式使用這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)。一個(gè)是工程的視角,也就是一些技術(shù)和計(jì)算機(jī)科學(xué)的視角,例如機(jī)器學(xué)習(xí)和人工進(jìn)化,而另一個(gè)則是倫理學(xué)視角。機(jī)器學(xué)習(xí)和人工進(jìn)化并不從任何原則開(kāi)始,它們只是試圖使機(jī)器符合特定類(lèi)型的行為描述,并且在給定輸入使機(jī)器以這種方式行事時(shí),它的行為能夠符合特定類(lèi)型,這叫“自下而上”。與之相比,“自上而下”的方法則意味著一個(gè)清晰的、將規(guī)則賦予決策過(guò)程的模式,并且試圖寫(xiě)出規(guī)則來(lái)指導(dǎo)機(jī)器學(xué)習(xí)。我們可以說(shuō),在工程領(lǐng)域中,“自下向上”是從數(shù)據(jù)當(dāng)中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),而“自上向下”則是用確定的規(guī)則進(jìn)行預(yù)編程。
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